Quem é Nabi, Nabi trabalha, informação sobre Nabi

Yok eu não tenho paciência, eu tenho uma lealdade,
Vamos descobrir o que sai de dois.
O nome de seu pai era Seyyid Mustafa e ele nasceu em Sanliurfa. 1642 April faleceu em Istambul. Sua sepultura está localizada no cemitério de Karacaahmet, em Uskudar. Ele veio de uma família conhecida como Haji Gaffarzade e estudou árabe e persa enquanto estava em Urfa. As palavras Na e bi em seu nome significam "nenhum" em árabe e persa. O poeta, cujo nome verdadeiro era Yusuf Nabi, cresceu na miséria por muito tempo. Ele também veio para Istambul no 10. O músico Mustafa Pasha foi o funcionário do conselho após o medhiye que ele apresentou. Então, 1665 ano na Polônia, IV. Mehmed Na idade de 1671, ele foi para Istambul e começou sua educação aqui. Em 24, quando Hacı retornou e retornou, ele recebeu o dever de kethudismo. Depois que ele ficou conhecido com seus poemas, ele foi para o Peloponeso com Pasha em Nabi depois que Mustafá Pasha recebeu o dever de Kptan-ı Derya e foi removido do palácio. Após a morte de Pasha, ele vai para Aleppo. Durante seu tempo em Istambul, ele viveu em Aleppo durante seus anos com muitos nomes e relações importantes com o palácio. Uma grande parte das obras criadas aqui nos tempos passados. O governador de Aleppo, Baltacı Mehmet Pasha, tinha Nabi com ele como o grão-vizir e durante este tempo ele desempenhou funções como a Segurança Mint e Chief Chief Officer. Nabi, que tem uma bela voz em várias fontes, também compôs composições sob o nome de 'Seyid Noah'. Como um poeta que testemunhou a degeneração e os distúrbios experimentados na sociedade como um período de sua vida, ele começou a escrever poesia em estilo didático. Além disso, adotou um estilo mais crítico de estado, sociedade e vida social. Ele argumentou que a poesia deveria coincidir com os problemas encontrados na vida e que deveria ocorrer em uma estrutura que está dentro da vida social. Nabi, que quer que seus trabalhos estejam em uma estrutura que possa ser compreendida por todos, adotou uma linguagem simples e insalubre. Nabi conhecia muito bem as línguas orientais e as ciências islâmicas.
Ele fundou a Escola Nabi junto com seus seguidores. Rami Mehmed Pasha, Seyid Vehbi e Koca Ragıb Pasha, que estavam entre os grandes poetas daquele período, eram poetas que eram membros dessa escola.
17. Ele é considerado o maior poeta após o sobrinho do século XIX, bem como o fundador de sua poesia. A poesia didática é um dos poetas importantes.

Nabi Works

Obras do gênero verso; Divã Turco; Além de vários manuscritos, consiste em cópias impressas uma vez em Bulak (1841) e uma vez em Istambul (1875). Um monoteísmo, quatro naats no Divan, os medhiyahs dos anciãos islâmicos, II. Mustafa e III. Há oscilações escritas para Ahmet e para o outro pedido do estado, uma composição, um muhammes, três tehmis e muitas informações históricas. Poemas de estilo Masnavi no Divan IV. Ao começar com Mehmed medhiye; Há pontos turísticos para o sultão e grandes pessoas. Outro trabalho do tipo verso é o Divaniçi-i Gazelliyat-ı Farisi (Divã persa). 39 tem um lugar no divã turco. 32 é uma obra que inclui ghazals persas e estimativas de Mevlana, Mesquita Hafız Molla, Selim I, Şifai, Örfi, Kelim, Naziri, Şevket, Meyi, Garibi e Talib e duas pequenas histórias turcas com estilo mesnevi. Outro trabalho de verso é Translation-i Hadith-i Erbain. Como o nome do trabalho é traduzido, a tradução é única. A mesquita é uma tradução turca de 40 hadiths escritos em persa. Hayriyye está entre os trabalhos do tipo verso. Além de ser o trabalho mais famoso do autor, o 1071 também tinha direitos autorais de seu filho Ebülhayr Mehmed. Além das obras em que este trabalho foi publicado com o Divan, também há impressões em que foi impresso de forma diferente. Pavel de Courteille traduziu para o francês e o turco. Nasihatname apresenta o trabalho de experiências e observações Nani'nin são transferidos. Hayrabad, por outro lado, conta a história do amor e aventura que ele escreveu com o medidor de 'Mefulü, Mefa'ilü, Foul'. O trabalho de San verso é chamado Sur-named. IV. O entretenimento no casamento de circuncisão de Mehmed em Edirne para seus príncipes é uma mesnevi com uma descrição dos anciãos estaduais convidados e os presentes que eles trouxeram. 587 consiste em pares.
Olhando para as obras da prosa; Fatah-name-i Kamenice; 1864 em Istambul no ano é um trabalho publicado como History-i Kamenice. O trabalho, que foi publicado com a ordem de Muhasıp Mustafa Pasha, é um trabalho da juventude de Nabi. Tuhfet ul-Haremeyn foi publicado em Istambul no ano 1848, embora seja uma anedota sobre a visita de peregrinação de Nabi. Zeyl-i Siyer-i Veysi; É um acréscimo ao livro de poesia de Veysi no século XVII, que foi escrito até Bedir Ghazal até a conquista de Meca. Impresso em Bulak no 1832. O último trabalho da prosa é Münşeat. O trabalho, que contém muitas cartas formais e privadas, contém importantes pistas sobre a vida da bronca e a vida daquele período.