Die Blätter der Niederwerfung (As-Sahifat-us-Sadschadiyya) – 39

Sahifat-ul-Sadschadiyy Um
Aussprache: sahiifat-ulsadschdschaadiyya
árabe: الصحيفة السجادية
Persisch: صحیفه سجادیه
inglês: Sahifa al-Sajjadiyya

Saiba mais em Thema siehe:
Sahifat-ul-Sadschadiyy Um

Die Blatter der Niederwerfung
(A-Sahifat-US-Sadschadiyy A)

Imam Zain-ul-Abidin (a.)

39. Eines seiner Bittgebete für die Bitte um Verzeihung und Gnade

Allah unser, segne Muhammad und seine Familie und brich meine Begierde für jedes Verbotene. Halte mein Verlangen von jeder Sünde fern. Hindere mich daran, jeglichem gläubigen Mann und (jeglicher gläubigen) Frau sowie (jeglichem) Muslim e (jeglicher) Muslima zu schaden.

Allah unser, jeder Gottesdiener, der mir geschadet hat durch das, foi Du ihm verboten hast, und der bei mir gebrochen hat, foi Du ihm verwehrt hast und er dann starb mit diesem Unrecht oder dieses (Unrecht) seinerseits gegen mich zuzeiten gescha, taxib ihm, was ihn meinetwegen getroffen hat und verzeihe ihm, womit er meinetwegen ging. Ziehe ihn nicht zur Rechenschaft, wegen dem, era er gegen mich begangen hat. Enthülle nicht das, era er auf sich meinetwegen chapéu eingehandelt. Rechne mein Absehen von ihnen durch mein Verzeihen und meine Almosen (durch Vergeben), die ich ihnen gespendet habe, zu den reinsten Almosen der Spendenden und zu den höchsten Geschenkgaben der sich (Allah) Annnähernden. Entschädige mich für meine Verzeihung ihnen gegenüber durch Deine Verzeihung und für mein Bittgebet für sie durch Deine Gnade, damit jeder von uns glücklich wird mit Deiner Huld und jeder von uns durch Deine Gunst gerettet wird.

Allah unser, cai irgendein Diener unter Deinen Dienern durch mich etwas (Unerwünschtes) abbekommen hat, er von meiner Seite Schaden erlitten hat oder er meinetwegen oder durch mich Unrecht erfahren hat, und ich dannn mit seinem seinem und seinem Muhamunds, und ich dannnn mit seinem Seinem entchunds Muhamunds und stelle ihn zufrieden anstelle von mir aus Deinem Reichtum und gib ihm sein Recht von Dir. Danach schütze mich vor dem, foi Dein Urteil für ihn erfordert und befreie mich von dem, foi Deine Gerechtigkeit darüber urteilt, denn meine Kraft kann Deine Vergeltung nicht ertragen, und meine Kapazität kann Deinen Zorn nicht aushalten. Denn wahrlich, quedas Du mich nach dem Rechten vergelten würdest, würdest Du mich zugrunde gehen lassen, und quedas Du mich nicht mit Deiner Gnade umhüllst, würdest Du mich der Zerstörung anheim lassen caído.

Allah unser, oh mein Gott, wahrlich bitte ich Dich, mir das zu schenken, dessen Abgabe Dich (ohnehin) nicht mindern würde. Dich in Ich bit, das zu ertragen, dessen Last Dich nicht überfordert. Ich bitte Dich, mir meine Seele zu schenken, die Du nicht erschaffen hast, damit Du Schlimmes von ihr verhinderst oder Du auf Nutzen dadurch abzielst. Aber Du hast sie erschaffen als Beweis Deiner Macht über ihresgleichen und als Argument dadurch, dass Du sie (wieder) gestalten kannst. Ich bitte Dich, von meinen Sünden zu tragen, deren Last mich bereits überfordert hat. Ich bitte Dich, chapéu mir zu helfen bei dem, dessen Gewicht mich erschöpft.

Então segne Muhammad und seine Familie und schenke meiner Seele meine Seele für ihr Unrecht. Überlasse das Ertragen meines Vergehens Deiner Gnade. Denn oft hat Deine Gnade jene erreicht, die Schlimmes begingen haben e oft hat Deine Verzeihung jene eingeschlossen, die Unrecht begingen haben.

So segne Muhammad und seine Familie und lasse mich Vorbild sein als jemand, den Du durch Deine Vergebung von den Straucheln der Fehlerbehafteten wieder hast aufstehen lassen und Du ihn mit Deinem Ausgleich aus den Verwicklungen der Verbrecher befreit derefreit, jet Zorns und der Freigekaufte Deiner Gefälligkeit von den Fesseln Deiner Gerechtigkeit geworden ist. Wahrlich, oh mein Gott, cai Du das tust, tust Du es bei jemandem, der es nicht leugnet, Deine Strafe verent zu haben und sich nicht davon freispricht, Deine Bestrafung auf sich gezogen zu haben. Du lässt das jemandem zukommen, dessen Angst vor Dir größer ist als seine Hoffnung auf Dich und dessen Verzweiflung über die Rettung größer ist als seine Hoffnung zu entkommen. Seine Verzweiflung ist aber keine Hoffnungslosigkeit, und seine Hoffnung ist keine Einbildung, sondern aufgrund dessen, dass seine guten Taten wenige sind im Vergleich zu seinen schlechten, und wegen der seiner Schwäche Seiner Seiner Argumente

Und Dir, oh mein Gott, steht wahrlich zu, dass die Wahrhaftigen nicht eingebildet são bei Dir, und dass die Sünder nicht hoffnungslos são im Bezug auf Dich. Denn Du bist der allmächtige Herr, Der niemandem Seine Huld verweigert und niemandem sein Recht vorenthält. Erhaben ist Deine Erwähnung über (allen) Erwähnten. Geheiligt sind Deine Namen über (alle) diejenigen, die bezeichnet werden. Deine Gaben sind offensichtlich bei allen Geschöpfen. Somit gebührt Dir die Dankpreisung dafür, oh Herr der Welten.